Category: семья

(no subject)

"Страшно не жить во сне,
страшно проснуться в чужом сне"

Мераб Мамардашвили

Сохраненный архив блога http://oleg_panfilov.livejournal.com/ с 9 августа 2008 года здесь: http://o-panfilov-old.livejournal.com/

К сожалению, никого взаимно френдить больше не могу - лимит закончился.
Извините...

Это - мой дом, и плевать на пол никому не позволю.
Идиоты банятся без предупреждения.
Дураки - с одним предупреждением.
Мат в моем блоге запрещен.


Помните: 20% Грузии оккупированы

Еще раз о грузино-абхазской свадьбе

Честное слово, не ожидал.
Такое количество перепостов.
И много слов.
Спасибо всем.

Неспасибо - абхазским пропагандонам.
Которые кроме злобы больше ничего не имеют.
Им, видите ли, не понравилось.
Что свадьба была в этнографическом музее.
А где?
Если семья Важи изгнана из своих собственных домов?

Само собой, это была свадьба необычная.
Конечно, в чем-то показная.
Но в фотографиях почти нет тех грустных лиц.
Сотен и тысяч людей.
Которые приехали в этнографический музей.
И смогли принять участие в этой церемонии.
На обычную свадьбу бы денег не хватило всех пригласить.

Для многих беженцев - это была не просто свадьба.
Это был символ надежды.
И видели бы вы лица людей.
Которые желали невесте-абхазке.
Счастья и благополучия.
Думаю, что многие абхазы бы в тот момент.
Будь они в музее.
Сделали бы то же самое.
Но в ЖЖ сидят пару десятков абхазских нацистов.
И гундят про то.
Что никогда, на "их абхазской земле".
Этого не будет.
Ёрничают, ядом исходят.

Это пока стоят российские войска.
Они думают, что защищены.
Но кроме физической временной защиты.
До поры до времени.
Нет возможности защитить совесть.
Когда ее нет.

Один нацик договорился до этого.

Я не знаю как отнесётся ко всему этому её ближайшая родня, но о том что в целом скажут абхазы я думаю выводы сделать можно. Если бы это была моя сестра, я бы перестал с ней общаться.

Других - нет желания цитировать.
Они все стараются забыть.
Они хотят вытравить из своей головы историю.
Они думают, что они - "самые чистые".
Мерзость...

Еще раз спасибо всем.
Кто написал или прокомментировал.
Фотографии с грузино-абхазской свадьбы.
Дай Господь молодым счастья и благополучия!
Амен!

"Отмиссионерьте ее, катехизните ее по самое не могу..."

«Регентши – студентки регентского отделения, – это девушки православные, в основном из поповских семей, – предупреждает семинаристов Андрей Кураев. – Она тебе будет всю жизнь лысину протирать: «А у меня папа так не делал, а мамочка так не советовала, это можно есть, а это нельзя есть, сюда целуй, а сюда не целуй, и так далее. Поэтому лучше, ребята, так, по-миссионерски скажу: идите в город, на дискотеке найдите неверующую девочку. Отмиссионерьте ее, катехизните ее по самое не могу. Заслуга будет ваша: вы душу спасли для Церкви!»
Отсель


Семья Парджиани

Не буду описывать иерархию отношений между сванскими семьями.
Это сложно пока для меня.
Но семья Парджиани особо почитаема в Латали.
Старший Парджиани, умерший пять лет назад.
Был главой Латали.
Не администратор, но главой.
Его семья много веков была хранителем церкви Св. Ионы.
В честь которого в мире есть только две церкви.
В Греции и в Грузии.
А вркруг латалской церкви Св. Ионы – родовое кладбище.

Гигла Парджиани уехал на заработки в Россию.
В Новосибирск.
Там встретил студентку Ксению Марковскую.
Которая родила ему рыжое солнышко.
Я как-то размещал ее фотографии.
Полтора года назад они приехали в Латали.
По традиции Гигла стал заниматься проблемами деревни.
А Ксения развернула бурную деятельность.
Ее блог – единственный источник на русском языке о Латали.
Да и о Сванети - тоже.

Они создали НПО.
Зазывают туристов.
Хотят превратить Латали в туристическую зону.
Я не говорил им комплиментов.
Зачем?
Но Гигла – нетипичный сван.
Многое делает для Латали из интереса.
Не только своего.
Будущего Латали.
Грамотный, активный.

Ксения – не только типичная русская жена.
Она влюблена в Сванети.
Как может влюбиться человек.
Во-первых, любящий мужа.
Во-вторых, понимающая.
Что будущее их семьи – это развитие Латали. 

Планов у них много.
Им нужна серьезная поддержка.
А праздник Латалоба.
Хотя и древний.
Возрожден стараниями Ксении и Гиглы.

Вот.

А о празднике – позже...

Фото: Олег Панфилов


Гигла и Ксения







Знаменитые тбилисские шарманщики

Редчайшая профессия.
В Тбилиси - единственная семья мастеров на постсоветском пространстве.
Семья Китесовых.
В третьем поколении мастера-изготовители шарманок.
"Органи" - по-грузински.
Живут на Авлабаре.
Районе, населенном этническими армянами.
Отец - Акоп (Йакоп) и сын - Вано (Ованнес).
Коренные тбилисцы.
Дома говорящие на старом тбилисском диалекте грузинского языка.
Уникальные мастера и мои добрые друзья.

Смотрите на "Первом Кавказском" сегодня в 23:00 тбилисского времени.

Судьба грузинских духоборов в России

В начале июля газета «Аргументы недели» опубликовала статью «Тамбовское право. Русские переселенцы из Грузии подумывают о возвращении на Кавказ», в которой говорится о проблемах переселенцев из Грузии, духоборах. Два года назад они начали переселяться в Россию, где стартовала Государственная программа по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом. Первые тридцать семей уехали в середине 2007 года, потом еще. Но в России они столкнулись с проблемами, о существовании которых их никто не предупреждал. Рассказывает Олег Панфилов.

Весь текст читать здесь:  http://origin.svobodanews.ru/content/transcript/1775153.html 

Изготовители шарманок из династии мастеров Китесовых

За армянским театром Шаумяна в тбилисском районе Авлабар живет семья Китесовых - Акоп и его сын Вано, изготовители шарманок. Говорят, последние мастера чуть ли не в Европе. Я не проверял пока, но охотно верю.
Основатель династии Оганез (Вано) Китесов когда-то учился у одесского мастера, основав в Тбилиси в начале 20 века династию.
Младший из мастеров - Вано родился с физическим недостатком (неразвитость правой руки), но с огромным талантом и удивительным музыкальным слухом, который для изготовителей шарманок необходим настолько же, насколько мастер должен знать сорта дерева и его свойства.
Династии сейчас тяжело: шарманка стоит около 10 тысяч долларов, на изготовление одного инструмента необходимо два года, но в Грузии покупателей почти нет, а в Европе нет ни посредников, ни друзей.
Конечно, о семье надо снимать фильм, а на фотографиях увидишь немного, главное - не услышишь старый грузинский тбилисский диалект, на котором сейчас говорят немногие.



Фото: Олег Панфилов, 2008
Collapse )