Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

(no subject)

"Страшно не жить во сне,
страшно проснуться в чужом сне"

Мераб Мамардашвили

Сохраненный архив блога http://oleg_panfilov.livejournal.com/ с 9 августа 2008 года здесь: http://o-panfilov-old.livejournal.com/

К сожалению, никого взаимно френдить больше не могу - лимит закончился.
Извините...

Это - мой дом, и плевать на пол никому не позволю.
Идиоты банятся без предупреждения.
Дураки - с одним предупреждением.
Мат в моем блоге запрещен.


Помните: 20% Грузии оккупированы

Олег Панфилов. Центральная Азия: страны просвещенного феодализма

Россия, как удав, обхватила центральноазиатские страны более 200 лет назад – и до сих пор их держит, не давая развиваться.

Средневековье в Центральной Азии – это вам не Средневековье в Европе. Пока в Европе злобствовала инквизиция, на кострах горели ученые и их книги, в тиши азиатских дворцов работали сотни светил науки, прославивших себя и своих правителей. Абу Али Хусейн ибн Абдуллах ибн аль-Хасан ибн Али ибн Сина из селения Афшана под Бухарой, известный на Западе как Авиценна, был одним из основоположников современной медицины. Кроме составления медицинских трактатов ибн Сина занимался философией, астрономией, механикой, химией, геологией, логикой, был хорошим поэтом. Его коллега - Абу Абдуллах Мухаммад ибн Муса аль-Хорезми - был основоположником алгебры, или аль-джабр по-арабски. Уроженец Хивы стал одним из крупнейших ученых IX века, он был математиком, астрономом, географом и историком. Расцвет науки, литературы и искусства в Центральной Азии в период Средневековья, IX-XIII века, учеными принято называть "мусульманским ренессансом".


Полностью читать здесь: http://ru.tsn.ua/blogi/themes/politics/centralnaya-aziya-strany-prosveschennogo-feodalizma-701765.html


Сегодня - День ворованной науки


Russian Academy of Sciences SPB.jpg
Сегодня в России отмечается День российской науки, в честь открытия по указу Петра Первого Российской академии наук в 1724 году.

Список основателей российской Академии наук:

первый президент медик Лаврентий Блюментрост,
математики Николай и Даниил Бернулли, Христиан Гольдбах,
физик Георг Бюльфингер,
астроном и географ Жозеф Делиль,
историки Герхард Миллер, Леонард Эйлер,
ботаники Иоганн Гмелин и Йозеф Кельрейтер,
основатель эмбриологии Каспар Вольф,
знаменитый натуралист и путешественник Петер Паллас.
Работы по теории электричества и магнетизма проводились Георгом Рихманом

Осторожно! россиянам этот список не показывать.


Генетическая неблагодарность

Если бы правительство США подсчитало и потребовало компенсации за всю помощь, которую Вашингтон оказывал Российской империи, СССР и РФ, то хватило бы российского бюджета, чтобы расплатиться хотя бы за часть?

Иса Абдуллаев: «Кавказская цивилизация — не преувеличение»

Originally posted by shimerli at Иса Абдуллаев: «Кавказская цивилизация — не преувеличение»
Доктор филологических наук Иса Халидович Абдуллаев всегда ассоциировался у меня с истинным, старой закалки или можно сказать, джамаатным горцем. В самом деле, будучи представителем коренной фамилии древнего Гази-Кумуха и получив образование в Тбилиси, он наряду с классическим горским воспитанием получил и классическое кавказское образование. С Исой Халидовичем можно встречаться десятки раз и говорить часами, но каждый раз разговор с ним увлекает как в первый раз, он никогда не повторяется и не говорит банальных вещей. Уверен, его мнение будет интересно и для наших читателей, тем более что речь пойдет о довольно злободневной теме дагестано-грузинских взаимоотношений.


Добрый сосед или…

— Кем для Дагестана была Грузия — соседом, культурным центром или вражеским государством? далее >>> )

Грузинская наука и Дагестан далее >>> )

— Роль грузинской науки не только в дагестанской лингвистике, но и в целом изучении Дагестана. О ней хотелось бы поговорить. В последнее время есть попытки наладить такие научные связи, хотя в конце 90-х они были утеряны, ведь во многом дагестанская лингвистика обязана своим становлением грузинской научной школе?

— Несомненно. Грузины очень долго занимались изучением дагестанских языков. Самые лучшие труды по нашим языкам были созданы грузинами. Хотя становление современной кавказской, в особенности дагестанской лингвистики, связано с именем П. К. Услара (1816—1875), мы с полным правом можем сказать, что создателем научной школы изучения кавказских языков был Арнольд Степанович Чикобава (1898—1985). Это нашло и свое органическое воплощение: в 1934 году в Тбилисском государственном университете Чикобава создал кафедру кавказских языков, а в 1936-м — Отдел горских кавказских языков в Институте языка, истории и материальной культуры им. Н.Я. Марра (ныне Институт языкознания им. А.С. Чикобава АН Грузии). Создание современной дагестанской лингвистики, начиная с конца 1920-х годов, откуда и начинается наша история лингвистики, обязано деятельности тбилисской школы. Я нисколько не умаляю деятельность других ученых. Например, Л. И. Жирков был великолепным систематизатором, он издал и аварскую, и даргинскую, и лакскую, и другие грамматики. Он систематизировал то, что сделал Услар. Но планомерную и фронтальную работу по сбору материала наших языков вели именно грузинские ученые во время своих лингвистических экспедиций.

— Что интересно, Баку и Ереван такого интереса к дагестанским языкам не проявляют. Из всех закавказских государств только Тбилиси интересует Кавказ, и сама идея кавказского единства идет от грузин. Еще грузинский историк ХII века Леонти Мровели говорил о единстве коренных кавказских народов.

— С Баку понятно, он вырос как промышленный город, а Тбилиси еще раньше стал столицей Кавказа. Еще в ХIХ веке это была не только кавказская администрация, но и интеллектуальная столица, там была вся элита, там выходили все научные издания. Это не могло не сказаться на общих интересах. Кроме того, Баку — это тюркологический центр, и наука в целом развивалась в сфере нефтехимии. Особого изучения Кавказа и кавказских языков азербайджанцы не вели. Один из наших земляков, Селим Джафаров, в 1930-х годах создал учебник цахурского языка, но вскоре обучение аварскому, лезгинскому и цахурскому языкам было закрыто (в 1938 году. — «НД»), и он стал крупным азербайджанским языковедом, тюркологом. Что касается Еревана, то у них в науке преобладает историко-филологизм в плане арменоведения, индоевропеистики, ирано-армянских связей. Ну, во всяком случае, они обращены в глубокую историю и, кроме того, вдоль и поперек исследовали свой язык.

— Можно сказать, что в Москве и Петербурге серьезной кавказоведческой школы не осталось. далее >>> )

— Еще один политический момент — неспокойные 1990-е годы. К концу 1980-х — началу 1990-х годов в отношениях северокавказских народов и Грузии стало брать верх какое-то негативное начало. Это касается прежде всего отношений с абхазами, осетинами, и меньше с Дагестаном. Чем были обусловлены эти процессы, почему это произошло?

— Это щепетильный вопрос. У меня есть друзья и грузины, и абхазы, и одно неосторожно сказанное слово может задеть и тех, и других. Мне больно, что так случилось, но мне кажется, здесь толпа стала доминировать в политических делах и подчинила себе людей, которые не должны были слушаться их. В вопросе кахетинских аварцев, мне кажется, со стороны Гамсахурдиа был явный перехлест в высказываниях, что аварцы — агрессоры, и конкретных действиях. Там аварцы с грузинами прекрасно жили, помогая друг другу. Аварцы и в целом дагестанцы были в Кахети основной рабочей силой, которая была занята на наиболее трудоемких работах. Но когда наши говорят, что это наша земля и кварельские аварцы — прямые наследники древних наших предков, которые занимали Алазанскую долину, тут тоже есть перехлест. В этой связи иногда можно встретить со стороны некоторых наших авторов очень некорректные заявления. К примеру, один автор на страницах нашей газеты утверждал, что до ХII века в Кахети не было ни одного грузина, мол грузины аннексировали исконно дагестанские земли и поселили там грузин из Западной Грузии. А другой оправдывал наши набеги тем, что это был, мол, акт справедливого возмездия за лишение предков своей родины, т. е. Кахети. И, конечно, клеймили грузинских «захватчиков», которые не давали житья кварельских аварцам — исконным хозяевам этих земель. Этим защитникам кварельских аварцев следовало бы знать, что сделали с дагестанцами в станице Бороздиновская, ведь 10 ее жителей, скорее всего, убиты, а остальные оказались выброшенными из своих жилищ и ютятся в степи около Кизляра. Уж, по крайней мере, такого в Грузии с дагестанцами не делали. И прежде чем искать где-то врагов, надо проанализировать ситуацию, а еще взвесить все плюсы и минусы такой политики. Что касается Осетии и Абхазии, там положение сложнее.

— Насколько я знаю, объективных причин для конфликта не было.

— Говорят, что в Абхазии в прошлом имел место насильственный демографический перелом и что грузин специально там поселяли. Но грузины жили там издревле, особенно в южной Абхазии. Там было знаменитое мухаджирство, многие черкесские племена выехали в Турцию, вот тогда и возник вопрос о переселении. Грузинские мегрелы и имеретинцы, которым предлагали переехать в Абхазию, конечно, частично там осели. Но поселили не только мегрелов, туда поселили и русских, армян и другие народы, даже эстонцев. далее >>> )

— Возникает вопрос об оценке событий августа 2008 года. >

— Относительно этих событий широко употребляют термин «агрессия» Грузии против Южной Осетии. На мой взгляд, такое объяснение представляется не совсем точным, т. к. толковые словари русского языка это слово объясняют как вооруженное нападение (применение силы) одного государства против другого государства с целью захвата его территории, ликвидации независимости. В данном случае мы не можем говорить о нападении одного государства, т. е. Грузии, на другое государство, т. е. Южную Осетию, так как до этих событий другие страны, в том числе и Россия, официально признавали территориальную целостность Грузии, включая Южную Осетию и Абхазию. Ввод войск в Чечню называли «наведением конституционного порядка», но действия Грузии называют «агрессией». Должен быть одинаковый подход.

Самым важным и требующим своего справедливого решения в грузино-абхазских отношениях является вопрос о беженцах-грузинах из Абхазии — их более 250 тысяч человек. Они должны вернуться к своим очагам. Без этого о подлинном мире в регионе и справедливом решении всего комплекса вопросов не может быть и речи. далее >>> )

Автор материала Марко Шахбазов
(Раньше все всякую чушь про притеснение дагестанцев в Грузии писал - shimerli)

Отсюда  >>>
via aslan_kuazo


Originally posted by >

О придурках в мировом масштабе

Невозможно представить себе нормальную жизнь без придурков. Было бы трюизмом утверждать, что, не будь придурков, не было бы умных. Один грузин с пеной у рта мне доказывал, что молдаване украли мелодию молдовеняски с грузинской песни "Мэ вар Арсена ДжОрджияшвилИ". Один юрист-армянин в Баку с жаром доказывал мне, что Исаак Ньютон был армянином и скрывал этот факт. Другой армянин, держа меня крепко за руку, чтобы я не удрал, доверительно поведал мне, что солидная комиссия ООН пришла к выводу, что наилучшим языком для общения с инопланетянами является именно армянский язык. Имеются люди (по большей части почему-то в России), которых никто не сумеет переубедить, что без крови христианских младенцев еврейская нация зачахла бы на корню и т.д. Таких примеров бывалый человек может привести любое количество, а если объединить опыт всех бывалых, то может показаться, что придурков намного больше, чем людей на Земле. Но это не так. Человек может быть придурком в одном аспекте своей жизнедеятельности, но одновременно быть чрезвычайно продуктивным и полезным для общества. Психиатрия - это наука об отклонениях, психология - это наука об общих тенденциях. Но нет науки, которая бы изучала психические бородавки в контексте с общей психикой.

Читать весь текст здесь.

Кыргызстан. Балыкчы. Памятник Петру Семенову-Тяншанскому

В 1856 году русский путешественник и ученый Петр Петрович Семенов-Тяншанский (1827-1914) дошел до Иссыккуля. И как многие путешественники того времени, он выполнял не только свой долг исследователя и первооткрывателя для российской науки,  но и первооткрывателя земель, которые вошли в состав Российской империи после завоевания этой территории.
Памятник Семенову-Тяншанскому установлен  при въезде в Балыкчы (Рыбачье) со стороны Боомского ущелья.
Автор - Владимир Горевой
- Заслуженный художник России, лауреат Государственной премии РСФСР и премии Ленинского комсомола.


 
Фото: Олег Панфилов, 2009


Фото: Олег Панфилов, 2009

Илья Чавчавадзе: армянские ученые и вопиющие камни

В виду этого мы не будем вдаваться в оценку данных о славе и величии армян, если бы даже они были дутыми или оказались сплошным бахвальством. Если есть чем им кичиться, то да сохранит им это Господь Бог, а если они лишены этого, то пусть оно дастся им. Мы огорчаемся только тем, что самовосхваляющая группа армян, отрицая наше, грузин, духовное и физическое существование, указывает нам лишь разверстую пред нами могилу, как будто нашим небытием созидается их существование.

 

Написано Ильей Чавчавадзе в 1902 году.
Называется текст "АРМЯНСКИЕ УЧЕНЫЕ И ВОПИЮЩИЕ КАМНИ".
Для спорщиков еще раз уточню - текст не мой.
Размещаю только с одной целью - дать возможность сравнения.
Проблема не новая.
И написанное в 1902 году - лишь компилирует происходившее много веков.

А теперь прочитайте и это.
И сравните с настоящим временем:

Вряд ли найдется на земном шаре народность, которая была бы так оскорбительно унижена, обесславлена всеми, кому только не лень было это делать, как наша. Всякий старается или перешагнуть через нас, или затоптать и сравнять с землею. Чуть ли не хотят уничтожить и воспоминание о нас в Закавказье, стереть с лица земли имя грузина и отдать на волю ветра. Как будто нас никогда не существовало, как будто нет нас и ныне. Нищие духом, слабоумные, нравственно-падшие, глупые, необразованные, невоспитанные, разоренные в конец, ненадежные, трусы – вот картина нравственного и физического нашего багажа! Вот чем мы были, и что мы есть, по словам тех, интересы которых требуют такого нашего бесславия и унижения. Из кожи лезут вон они, чтобы уверить всех и вся, дома и на стороне, на словах и в печати, что мы были негодными и недостойными и остались таковыми же, если только не хуже. С таким клеймом на челе они пустили имя грузина по Европе, куда только голос и перо их могли иметь доступ. Такую же славу о нас, грузинах, они пустили по России, Правда, всякий кто только из русских или европейцев самолично успевал ознакомиться с хорошими и дурными нашими сторонами, сказал кое-что и в нашу пользу, – но, к несчастью, и среди их многие суждения свои обосновывали на вожделении других, плясали по чужой дудке и попадали в чужие сети. Бог с ними, с их старанием обесславить нас!